Мавзӯи санъати худро пайдо кунед

Мусоҳиба бо Ҷимми Райт: Табдил ба сӯи офтоб

Мусоҳиба бо Ҷимми Райт: Табдил ба сӯи офтоб

Ин мақолаи Маҷаллаи Роберт К. Карстен бори аввал дар шумораи моҳи июни соли 2007 нашр шудааст, ки он ҳам ба шакли зеркашии рақамӣ ва ҳам дар CD солонаи Magazine 2007 дастрас аст.

Ҷимми Райт расмҳои ҷолиб ва экспресси офтобпараст дар бисёр коллексияҳои қайдшуда, аз ҷумла Осорхонаи санъатии метрополитени Ню-Йорк мавҷуд аст. Чанде пеш як рассоми диданӣ дар шӯъбаи санъати тасвирии Донишгоҳи Амрико дар Вашингтон, ӯ соли гузашта бо Дэвид Шарпе «Тасвири хатарнок» дар Маркази Ранг дар Ню Йорк ҳунарнамоӣ кард. Тақрибан дар ду даҳсола, ин устоди равған ва рассоми пастел бо мавзӯи ягонаи офтобпараст кор кардааст. Дар охири зимистони гузашта, мо дар бораи ин силсилаи дурахшон ва пурқувват сӯҳбат кардем.

Чӣ гуна ба мавзӯи имзои офтобпарастатон расидед?

Ин ҳама пешгӯӣ буд. Ман ба нигоҳубини касе гирифтор будам, ки бемории вазнин буд ва он пурра истеъмол мешуд. Ман дар бораи он фикр мекардам, ки чӣ гуна ман парастор мешавам ва то ҳол чизе дар бораи эҷодиёти худ нигоҳ медорам. Рӯзе тасодуфан ман ба сари каллаи офтобпараст овардам, ки дар бозори фермерон барои тухми фурӯхта мешавад ва ман қарор додам, ки онро ҳамчун предмет истифода барам. Фикр мекард, ки ин ҷунбиш нест, ва дар он ҷое ки маро интизор аст, ҷолиб буд. Ман аз коллеҷ аз модел ранг накарда будам, аз ин рӯ ман як қуттиро бо тирезаи чуқур сохта будам - ​​гумон мекардам, ки ин ба ман роҳи муайян медиҳад. Шабака хуб кор накард, зеро ҳар вақте ки ман кӯч мекардам, он тағир меёфт. Аммо чӣ кор кард ин навъи проссениум бо шабакаи шаффоф дар тӯли 'марҳила' ва офтобпарасти азим дар паси он: Ин ҳама сеҳрнок буд. Расмҳои офтобпарасте, ки ман офаридаам, муваффақ шуданд. Ман ҳисси сабукиро ҳис кардам, ки ба ман дар бораи санъат чӣ фикр кардан лозим набуд. Ман як ашёро бояд ранг кунам ва кор пурра ба тасмимҳои расмӣ асос ёфтааст. Ҳадди аққал ҳамон чизест, ки ман он вақт фикр мекардам.

Пас шумо чӣ гуна яке аз ин расмҳои офтобпарастро оғоз мекунед?

Ман метавонам як дастаи зебои гулҳоеро, ки дар сари дастархон гузошта шудаанд ва инчунин гулҳои хушккардашуда, ки дар сари миз гузошта шудаанд. Ман инчунин аксҳои тафсилоти гулҳоеро, ки ман гирифтам ва шояд як рисолаи рангинкамон, масалан Гогин.

Пас оё шумо аз сарчашмаҳои гуногун кор карда истодаед ва ба маънои дар дохили раванди рангкунӣ ба он дохил кардани онҳо?

Бале. Барои ман, ҳама расмҳои расмсозӣ аз асоси расмӣ ба даст меоянд. Дар асоси расмӣ, ман ҳамаи он аломатҳои ҷисмонӣ ва визуалиро, ки рангро аз қабили ранг, арзиш, шакл ва ғайра ташкил медиҳанд, дар назар дорам. Ман худро реалист ҳисоб намекунам, зеро реалист дар пеши назари натюрморт нишаста, кӯшиш мекунад барои нишон додани чизҳое, ки мебинад. Бо ман ҳамеша буд, Хуб, он шакли калон дар тарафи рост хато аст ва новобаста аз он ки чӣ қадар зебо ранг карда шудааст, ман бояд онро тоза кунам. Ман бояд таркибро ёбам ва агар ягон чизе кор накунад, ман рангро иваз мекунам ва дар болои он кор мекунам. Ҳамин тавр, ман на ҳамеша бо боло ва поёни чап, чап ва рост кор мекунам. Ман наққошӣ карда истодаам, на нусхаи дуборае, ки мебинам.

Гарчанде ки шумо рассоми нафтӣ ва пастел ҳастед, яке аз сифатҳое, ки дар расмҳои шумо хеле қавӣ аст, маҳорати рассомии шумост. Чӣ гуна шумо маҳорати рассомии худро дар чунин сатҳи ғайриоддӣ инкишоф додед?

Вақте ки ман хеле хурд будам, ман дар гирду атроф мерафтам ва гӯё ба ҳаво ранг мекардам. Ман чӣ гуна тасаввур карданро ёд гирифтам. Дар мактаб ман ҳамеша синфи кашола будам. Вақте ки ман тақрибан ҳаштсола будам, изҳор доштам, ки ман рассом мешавам. Ин дар Кентукки дар ферма буд, ки дар он ҷо тамоман ягон оилаи пешина набуд. Солҳо пас ман тобистонро бо аммаам ва шавҳараш дар Денвер гузарондам. Вай барои дарсҳои санъат барои ман пул супурд ва чун серфарзандӣ ин буд, муаллим Лестер Бербанк Бридаҳам (1899-1992) донишҷӯ ва назораткунандаи Кимон Николаайд (1892-1938) буд, бинобар ин аввалин чизе ки мо омӯхтем, чӣ гуна ба даст овардани ҳаракати динамикӣ тавассути ифодаи гестралӣ, ки шумо метавонед дар кори ман паҳншуда аст. Монанди машқ додани баскетбол, ба мо таълим медоданд, ки ҳамоҳангсозии даст ва чашм. Вақте ки ман коллеҷро сар кардам, дар Кентукки синфи рассомии ман ҳам ба китоби Николайдс, "Роҳи табиии кашидан" асос ёфтааст. Ин синф малакаҳои маро эҳтиром кард ва ба ман интизоми лозима дод.

Оё истифодаи формати нисбатан калон ба ин табобати гестралӣ мусоидат мекунад?

Бале. Гарчанде ки он талаботи ҷисмонӣ бошад ҳам, ман кор кардан мехоҳам. Корҳои азим ба ман имкон медиҳанд, ки на ман аз дастам кашам. Хате, ки “зинда” рақамеро зинда ва қавӣ месозад. Як маротиба Ҷанет Фиш ба ман гуфт: "Ман дӯст медорам, ки шумо ҳамеша бо порча ҳаракат кунед." Шаклҳо одатан метаморфӣ мешаванд ва ба он далел меоваранд, ки онҳо ҳанӯз ҳаёт мебошанд.

Аз ҷумла, расмҳои офтобпараст, шумо соҳаҳои аҷиби хатҳои ба ҳам алоқамандро эҷод мекунед, ки онҳо баъд ба хаттотҳо ва кросшатчингҳо табдил ёфта, дар ниҳоят ба шакли пурра амалӣ мешаванд. Оё ин як қисми раванди қасдан аст?

Қасдан ба он хотир, ки ҳамаи асбобҳои дар даст буда кор мекарданд, ҳама чизро ман барои мустаҳкам кардани он кӯшиш мекардам. Сардори офтобпараст №5 (дар зер) нахустин буд, ки ман фаҳмидам, ки нишонаҳо аз ҷое буданд, ки ман қаблан ҳеҷ гоҳ аз ин пеш надоштам.

Дар ҳоле ки вокуниши аввалини ҳама ба мушоҳидаи монанд ба зарбаҳои Винсент ван Гог буд, ба ҷои ин тамғаҳо ба расмҳои вуҷуҳи Жан-Антуан Ватто ёдрас карданд, ки онҳо як ритм, ихтирооти муайяни стилистӣ доранд. Вақте ки ман донишҷӯ будам, ман як синфи кандакории чӯбро доштам, ки ман интвидуалистӣ будам, ки кай бояд хати сиёҳро дар атрофи як минтақаи сафед тарк карда, онро муайян созам ва кай хатро ба сиёҳ ҷудо кунам. Кормандони барвақтие, ки зарринҳоро барои матбуот тайёр мекарданд, ин қисми савдо буданд. Айнан ҳамон чизест, ки шумо дар Уилям Ҳогарт ё Уилям Блейк дидан мумкин аст. Ҳамагӣ дар он аст, ки шумо шаклро бо аломатҳо муайян мекунед. Ба як маъно, ман муносибатҳои рақамӣ / заминро меомӯхтам. Дар Сардори офтобпараст №5, буд, ки ин ритми бениҳоят таъсис дода шуд. Ин як порчаи рӯдхона буд.

Дар Офтобпараст, зард (дар зер), мо метавонем роҳи дигарееро бинем, ки шумо бо муносибатҳои рақамӣ / заминӣ кор мекунед.

Дар қисматҳои пасзамина, дурахшон будани ранги зард ба ман ёдрас карданро дар кори Византия ба хотир меорад, ки ҳанӯз дар атрофи ятиҳо ва баргҳо зард ба пароканда кардани кунҷҳои шаклҳо шурӯъ мекунад. Дар дигар ҷойҳо шумо иҷозат додед, ки ранг хушк шавад, то ҳама чиз пӯшида шавад, ва ин ба иллати амиқан сарфи назар мекунад. Оё шумо дар ин бора муфассал шарҳ медиҳед?

Яке аз роҳҳое, ки ман фазоро истифода мекунам, ба ҳайси купрук байни абстраксия ва реализм аст. Қақр чашмро ба сатҳи бармегардонад ва хотирро ба он хотиррасон мекунад, ки ин тасвир танҳо нақши рангоранг аст. Қатрагӣ зеборо дар халиҷ нигоҳ медорад ва мондани тасвири гулҳо ба гулдастаи сентименталии китч шуданро пешгирӣ мекунад.

Офтобпараст, зард яке аз корҳое буд, ки ман дар намоишгоҳи аввалини худ дар Коллеҷи DC Moore кор кардам. Ман бошуурона кӯшиш мекардам, ки рангҳои равғании худро ба нуқтае расонам, ки ба пастелҳои ман баробар буданд. Ман маҷбур будам, ки рангро чӣ гуна идора кунам, то ман эҳсоси ба он чизе ки аллакай дар пастелҳо ба даст оварда будам, эҳсос кардам. Як роҳ ин буд, ки шаклро гудохт ва рангро аз тангии хеле маҳин гузаронид.

Истифодаи ранги шумо комилан ҳайратангез аст! Чӣ гуна шумо ба ин ранги рапсодикӣ ноил мешавед?

Одатан, ман аз он сар мекунам, ки ранг тамоман худсарона аст. Ман фикр мекунам, ман, ман кабудро истифода мекунам, ё, ё, ман сурхро истифода мекунам. Ранги ман аз мавзӯи ман ҷудо карда шудааст. Ман танҳо бо кор сар мекунам ва баъд, ба мисли таркиб, ман бояд оҳангҳоеро тартиб диҳам, ки рангро созад. Боз ҳам, ман ба ашё муроҷиат намекунам; Ман рангро ҳамчун объект ёдовар мешавам.

Нахустин офтобпарастҳои ман, вале монохроматӣ буданд. Баъд ман каме кор кардам, ки дар он ман сурхи ҳиндиро илова кардам. Як рӯз ман озмоиш кардам, ки дар ҳама ҷо рангҳо ҳаст. Ин тағирот буд; он як epiphany буд. Ин ба он давра бармегардад, ки ман донишҷӯи Донишкадаи санъати Чикаго будам, вақте ки ман дар осорхона дидан мекардам ва ба асарҳои рассомони аҷиби фаронсавӣ, ба монанди Пьер Боннар ва Одилон Редон нигоҳ мекардам. Вақте ки ман ба камол расидам, ман хеле хурсанд шудам, ки инҳо ва истифодаи ҳайратангези рангҳоро кашф кардам. Дар институт ман як синферо истифода кардам, ки назарияи рангии Ҷозеф Албертро дорад. Ба кор бурдани назария тамаркуз ва бениҳоят дилгиркунанда буд, аммо ман омада фаҳмидем, ки гуногунии қудрати рангҳоро дарк мекунам. Усули худи рангубор кардани Алберт яке аз он роҳҳое буд, ки ӯ рангҳоро ба таври ҷисмонӣ омехта намекард; ба ҷои ин, ӯ тамғаҳои гуногунро бо ҳамон ранг харидааст, ба тавре ки кораш ба кори пастел монанд аст.

Ҳангоми суханронӣ дар бораи мавод, кадом намуди пастелҳо ва равғанҳоро интихоб мекунед ва кадом намуди рӯйҳоро интихоб мекунед?

Ман пештар бо пастелҳои Рембрандт ё Girault шурӯъ мекардам, зеро онҳо ба муқовимати шадид тобовар мебошанд ва ман дар рӯи коғаз кор кардаам. Ҳоло, ман одатан як пӯсти хоки акрили тиллоӣ дар коғази Lanaquarelle мегузорам ва ман бисёр тамғаҳои пастелро истифода мекунам. Ҳар як бренд сифатҳои шахсии худро дорад. Пастелҳои аълои санъати амрикоӣ мулоим ва махмал мебошанд. Юнисон, Дайан Таунсенд ва Mount Vision сифати хушктар доранд. Сурхҳо дар силсилаи Помпей аз ҷониби Mount Vision мебошанд. Ман пасторҳои территорияи Дайан Таунсендро дӯст медорам - вай бори аввал онро барои ман сохт. Гарчанде ки ман дар ин бора систематикӣ набошам ҳам, баъзан ман дар минтақаҳое, ки ҳалли худро наёфтаанд, ислоҳталабро истифода мекунам. Истифодаи як ислоҳкунӣ ба ман сатҳи заминаро фароҳам меорад, ки ман метавонам баргашта кор кунам ва бидуни таҳқир кор кунам. Вақте ки кор ба анҷом мерасад, ман инчунин fixative-ро истифода мекунам.

Ранги равғании дӯстдоштаи ман ин рангҳои равғании рассомони классикӣ мебошад, ки дар ин ҷо дар шаҳри Ню Йорк сохта шудаанд. Онҳо тоза, пайгирона ва бойгонӣ мебошанд.

Биёед дар расмҳои офтобпарасти худ дар бораи унсурҳои тавсифӣ ё рамзӣ сӯҳбат кунем.

Тавсиф барои инстинкт аст. Вақте ки ман дар Мюррейи иёлоти Кентукки донишҷӯи курси аввал будам, ба нависандагони амрикоӣ ба монанди Уилям Фолкнер, Фланнерӣ ақсафонн ва Эудора Велти мароқ зоҳир кардам. Навиштани онҳо ин қадар ошкоро буд. Онҳо ба ман маълумоте доданд, ки чӣ тавр ман дар фермаи ҷанубӣ ба воя расидаам; он романҳо ва ҳикояҳои кӯтоҳ бо ман ҳоло ҳам хеле зиёданд. Фолкнер, рӯзӣКоннор ва Велти ҳама аломатҳоро истифода мебурданд, аммо ин ҳеҷ гоҳ сояи ҳикояи афсонаро надошт. Ба маъное, ин офтобпарастҳо як ривоятҳо доранд, аммо ҳамаи унвонҳо, ба монанди Мот ба Флеш ё Рафт аз Медуса (ҳарду дар саҳифаи 52), дертар омадаанд. Ман ба фикрронии кор наздик намеоям. Оҳ, ман куя ва идеяи аланга ба амал меорам. Азбаски ман дар миёнаи солҳои 1960 ба Донишкадаи Санъати Чикаго рафтам, таъсири муҳим сюрреализм буд: ғояи буридани порча ё рамз ба қисмҳои алоҳида ва сипас мутобиқ кардани қисмҳо. Баъзе офтобпарастҳои маро метавон ҳамчун метаморфоз гузаронид, то рақамҳо гардад.

Дар байни кори охирини шумо ин аст Силсилаи Pompeii. Оё шумо дар ин бора ба мо гуфта метавонед?

Ин як силсилаи бошуурона аст ва дарк кунед, ки роҳи нав барои ман чӣ аст. Сифат Помпео аст, аммо мавзӯи мавзӯъ умуман Помпей нест. Ба таври аҷиб, ҳатто аввалин рассоми офтобпараст, ки ман ҳамеша анҷом додам, ишора ба Помпео буд. Қисман ин аст, ки дар деворҳои Помпей баъзе аз расмҳои классикии қадимтарин ҳастанд. Расмҳои деворӣ ороишӣ мебошанд, вале динӣ ва пур аз рамзҳо, гарчанде ки ин мумкин нест он чизе ки румиёни пешин дида буданд. Чеҳраҳо бад шуданд ва ранг дигар шуд. Он ба маънои рамзии насронӣ дар санъати Эҳё: мо расмҳоро ба тариқи тамошобинони аслӣ намехонем. Чизе, ки ошуфтахотир аст, маро ба чӣ ҷалб мекунад. Он ба хусусиятҳое монанд аст, ки бо пастел ба даст овардан мумкин аст. Албатта, дар пастел сатҳи кунди ва кушода аст. Шумо бо пигментҳои тоза кор мекунед - ба маънои муайян, худи замин. Ин хеле аҷоиб аст! Ман мехоҳам як қаторро бо он сурх иҷро кунам.

Бештар омӯз

  • Дар ин мақолаи онлайни онлайн фикрҳои Ҷимми Райтро дар бораи таъмирҳои pastel хонед.
  • Мусоҳибаҳои Pastel Journal -ро бо ҳашт ҳунарманди бузурги pastel зеркашӣ кунед.
  • Намоиши пешакии видеои Клаудия Сеймур The Art of Painting Flowers.

ЗАХИРАҲОИ ЗИЁД БАРОИ Рассомон

  • Семинарҳои санъатиро бо дархости ArtistsNetwork.TV тамошо кунед.
  • Ба зиёда аз 100 китобҳои таълимӣ оид ба санъат дастрасии номаҳдуд гиред.
  • Семинарҳои онлайнӣ барои рассомони ҳунарманд
  • Бифаҳмед, ки чӣ гуна ранг кардан ва чӣ гуна бо зеркашиҳо, китобҳо, видеоҳо ва чизҳои бештар аз North Light Shop.
  • Ба маҷалла обуна шавед.
  • Ахбори почтаи электронии Шабакаи рассомии худро дохил кунед ва шумораи бепули маҷалла зеркашӣ кунед.

Видеоро тамошо кунед: The Extraordinary Case of Alex Lewis Miracle Documentary. Real Stories (Октябр 2020).