+
Чӣ тавр оғоз кардан

Равғани шурӯъкунандагон: Муайян кардани нуқтаи рассомӣ

Равғани шурӯъкунандагон: Муайян кардани нуқтаи рассомӣ

Интихоби қарор дар куҷо ҷойгир кардани ҷузъҳо дар ранг метавонад душвор бошад, аммо тасмимҳо барои эҷоди порчаи муваффақ муҳиманд.

аз ҷониби Наоми Экперигин

Интихоби қарор дар куҷо ҷойгир кардани ҷузъҳо дар ранг метавонад душвор бошад, аммо тасмимҳо барои эҷоди порчаи муваффақ муҳиманд. Гарчанде роҳи ягонаи дурусти иҷрои ин амал вуҷуд надорад, аммо дастгоҳҳои мушаххасе мавҷуданд, ки тавассути истифодаи диққати тамошобин ба нуқтаи таваҷҷӯҳ ва эҷод кардани тасаввуроти ашё, одамон ва ҷойҳои дар фазои моддӣ мавҷудбуда истифода мешаванд. Дар ин ҷо мо баъзе воситаҳоро дар ихтиёри рассом номбар мекунем, ки ба таъсир ва роҳнамоии тамошобин кӯмак мекунанд.

Ҷустуҷӯи мутаносиб, вектор,
ва кунҷкоб таҳия карда шудааст
рассом-дастур Брайан Bomeisler
барои донишҷӯёни ибтидоиаш.

Бисёр рассомони ибтидоӣ одатан қувваи худро ба нақшакашӣ ва ранг кардани ашё сарф мекунанд ва эҷоди таркиби қавӣ душвор аст. "Бо осонӣ аз ҳама имкониятҳое, ки як ландшафт дарк мекунанд, ба осонӣ мағлуб шудан мумкин аст" мегӯяд мегӯяд рассом-инструктор Ҷеймс Сулковски, ки дар семинарҳои ҳавоӣ барои донишҷӯён дарс медиҳад, то тарси қабули қарорҳоро бартараф кунад. Баъзе рассомон-устодон истифодаи ванфилдерро пешниҳод мекунанд, ки бисёр рассомон ҳангоми дучор шудан бо саҳнаи калон аз онҳо истифода мекунанд. Харидан мумкин аст дар ягон мағозаи таъминоти санъати тасвирӣ вентилятор харед ва ё онро аз картон оддӣ созед. Сарфи назар аз мавод, он як мақсадро иҷро мекунад: Намоишдиҳанда ба рассом имкон медиҳад, ки унсурҳои калидии саҳнаро ҷудо кунад ва инчунин пеш аз супоридани матн якчанд композитсияро намоиш диҳад. Ҳангоми дучор шудан бо саҳнаи калон, пурсидани якчанд савол муфид аст. Чаро ман мехоҳам ин саҳнаро ранг кунам? Чӣ дар аввал маро ба он ҷалб кард? Кадом мундариҷа барои ҷалб кардани тамошобин ва зарур донистани он чизе, ки ман ҳис мекунам? Ҳангоми посух ба ин саволҳо маълум мешавад, ки ин манзара дар санг гузошта нашудааст, гарчанде ки ин мавзӯъ кӯҳи кӯҳ бошад. Рассом метавонад саҳнаеро тағйир диҳад, то ба эҳсосот ва ё паёме, ки мехоҳад бо тамошобин мубодила кунад. Манзараи табиӣ ё натюрморт маънои онро дорад, ки хаёлотро равшан созад ва ҳиссиётро ба ваҷд орад он бояд тасвире бошад, ки илтимос мекунад, ки ранг карда ё кашида шавад. Агар ягон минтақаи муайян ё тасвир ҷолиб набошад, ҷойҳоро иваз кунед ё мавзӯъҳои алтернативиро интихоб кунед. Ё, кас метавонад саҳнаеро бурида ва ба тафсилоти дақиқае равона кунад, ки аксар вақт дар саҳнаи калон нодида мемонанд.

Сулковский тавсия медиҳад, ки ба донишҷӯён пеш аз истифодаи хасу ба риштагӣ нуқтаи фокус муайян карда шавад. «Новобаста аз кадом ҳолатҳо, рассом бояд нуктаи асосии наққошиашро муайян карда, сипас раванди рангкуниро тавре тартиб диҳад, ки тамошобин дарҳол маркази таваҷҷӯҳро фаҳмад. Ҳангоми ранг кардани плейн ҳаво, ин чизро дар хотир нигоҳ доштан хеле муҳим аст, то вақт ва энергия ба коркарди қитъаҳои канот, ки аҳамияти дуюмдараҷа надоранд, барбод нараванд. " Ин чиз ҳангоми тасвир кардани ҳаёти натр низ дахл дорад.

Рассом-инструктори Нэшвилл Гейл Леве талаб мекунад, ки донишҷӯёни устодон соатҳоро барои сохтани унсури беҳтарин сарф кунанд. Вай маслиҳат медиҳад, ки дар аввал онҳо бештар объектҳоеро ҷамъ кунанд, ки ба фикри оне, ки ба онҳо лозиманд, дарҷ мекунанд ва баъдтар яке аз онҳоро ҳамчун маркази интихобӣ интихоб кунанд. «Пеш аз он ки ин ашёро ҷойгир кунед ва пас қисмҳои эҳтиётиро дар атрофи он ҷойгир кунед», пешниҳод мекунад ӯ. Ҳангоми ранг кардани тасвири зиндагии худ, Леве аз нуқтаи марказӣ сар карда ченкунакҳоро дар ранг ба маркази таваҷҷӯҳ мутаносиб мекунад.

Инъикос бо тилло
аз ҷониби Gayle Levée, 2007, нафт, 16 x 20.
Маҷмӯа Карл Т. Деннис.

Дар рангубори вай Инъикос бо тилло, Леве қоидаҳои сеюмро истифода мебарад, то чашми тамошобинро ба гулдон ва мева ҷалб кунад (намоиш намоиши порча). Ин яке аз чанд дастгоҳҳоест, ки диққати тамошобинро ба маркази таваҷҷӯҳ ҷалб карда метавонанд. Ин қоида, ки дар рангсозӣ ва аксбардорӣ истифода мешавад, маънои онро дорад, ки таркиби эстетикӣ писандидатар гардад. Он маслиҳат медиҳад, ки рассомон рангро ба се қисмат ба таври уфуқӣ ва амудӣ тақсим кунанд ва маркази таваҷҷӯҳро дар як нуқтаи ҳамшафатӣ ё дар сеяки боло ё поёни чаҳорчӯба гузоранд. Ҳамин тавр, нуқтаи фокусро аз «маркази мурда» -и решакан гирифта, чашми тамошобин ба тамоми фазо бурда мешавад. Инро дар расми рассомии Ҷозеф Райт дидан мумкин аст Таҷриба дар парранда дар насоси ҳавоӣ, ки дар он ӯ рақамҳоро дар сеяки боло ва поён, инчунин дар сеяки чап ва рости рангҳо ҷой медиҳад.

Дерби инчунин нурро барои эҷоди минтақаҳои контрасти баланд истифода мебарад, ки табиатан чашмро ба худ ҷалб мекунад. Ӯ манбаи ягонаи нуриеро эҷод мекунад, ки аз марказ мебарояд, аммо ҳама рақамҳоро ба таври яксон мунаввар намекунад. Табиист, ки чашми тамошобинон ба рақамҳое, ки бо дурахшон бештар равшан карда мешаванд ва онҳое, ки дар сояҳо ба як самт нигоҳ мекунанд, диққати тамошобинро бармегардонанд. Ҳангоме ки зани ҷавон дар тарафи чап ба канори рони рафиқаш менигарад, нигоҳи вай ба вай чашми дидани тамошобинро аз раҳо кардани канот манъ мекунад. Марди кӯҳна ба тарафи чапи марказ ба назар менигарад, ки барои эҷод кардани тасаввуроти фазои нисбатан калонтар ва эҳтимолан иштирокчиёни ғайб хизмат мекунад. Моҳ дар кунҷи болоии рости сарчашмаи иловагии рӯшноӣ ва оҳанги ҳассосеро эҷод мекунад, ки рӯҳияи тамошобинро танзим мекунад. Ин ҳеҷ гоҳ унсури муҳимтарин дар порча нест, балки он барои эҳсосоте, ки онро бармеангезад, хеле муҳим аст ва аз ин рӯ, Дерби дар муқоиса бо абрҳои торикии атрофи он ва сояафкан онро ба сӯи тамошобин ҷалб мекунад. дохилӣ равшанӣ медиҳад.

Хиёбони lOpera
аз ҷониби Camille Pissarro, 1898, нафт.
Ҷамъоварии хусусӣ.

Бисёр рассомони манзара хатҳои пешрафтаро барои равона кардани нуқтаи назари тамошобин истифода мебаранд. Он аксаран дар шакли кӯлҳо, дарёҳо, ҷӯйҳо, панҷаҳо ва роҳҳо дида мешавад. Дар ин ҳолатҳо, истифодаи фазои андозагирии се андоза тавассути истифодаи нуқтаи назар сохта мешавад. Вақте ки объектҳо аз нав ба назар мерасанд, табиатан тангтар мешаванд ва тамошобин ба роҳи афзоиши баробари амиқтар пайравӣ мекунад. Масалан, дар Камилла Писарро Avenue l'Opera: Офтоби офтобӣ, дар ҷои ҳодиса чашми тамошобин аз сатҳи замин болотар аст. Аммо, мо бо роҳи бозгашт ба масофа наздик мешавем. Нигоҳи мо минбаъд аз ҷониби биноҳои калоне, ки дар ҳарду тарафи ин роҳ меистанд, инъикос меёбад. Мо инчунин қоидаҳои сеякро дар ҷои кор мебинем, зеро осмон сеяки болоии чаҳорчӯбро ишғол мекунад ва фаввораҳо дар ду тараф аст. Ин фазои холиро дар марказ мегузорад, гарчанде ки он ба таври намоён ишғол шудааст - ҳам аз тарафи мусофирон ва ҳам тамошобин, ки ба ин самт менигаранд.

Бо эҷод кардани минтақаҳои контрасти равшан ва нури дурахшон, инчунин ҷой додани нуқтаҳои таваҷҷӯҳ, рассом метавонад нуктаи назари тамошобинро ба таври суст ва қавӣ равона кунад. Пас аз он ки як маркази фокусӣ муайян карда шавад, муайян кардани эҳсосот ва ё паёме, ки онро ба вуҷуд меорад, ба хулосае хоҳад омад, ки кадоме аз воситаҳои дар боло зикршуда ҳикояи аёнӣ ва таҳрикдиҳандаро ба таври муассир нақл мекунад.

Наоми Экперигин ёвари муҳаррир барои Рассоми амрикоӣ.


Видеоро тамошо кунед: NYSTV Interview: Hebrew Roots The Infiltration Has Begun (Январ 2021).